Temel sağlam. Vilnius - geçmişe yolculuk

24.01.2024 Transfer kutusu

Vilna şehri (Magdeburg) hakları verildi.

Şehrin kuruluşuyla ilgili efsane

Tarihlerde kaydedilen efsanelere göre, efsanevi Litvanyalı prens Svintorog (lit. Šventaragis, Lehçe. Świntorog, Belarusça Svintarog) Vilnia Nehri'nin birleştiği yerde bir yer seçti (lit. Vilnia, Vilnelė, Lehçe Wilejka, Belarusça Wileyka) Viliya'ya (lafzen Neris, Lehçe. Wilija, Belarusça Viliya) cenazesi için. Ölümünden sonra oğluna cesedini Vilnia ağzında yakmasını ve bundan sonra burada ceset yakma ritüelini gerçekleştirmesini emretti. Yerin adı Svintorog Vadisi (Sventaragis Vadisi; lit. Šventaragio slėnis, Lehçe). Dolina Świntoroga, Belarusça Dalina Svintaroga).

Efsaneye göre yıllar sonra Litvanya Büyük Dükü Gediminas, Svintorog vadisini çevreleyen ormanlarda avlanmak için Troki'den yola çıkar. Yaban öküzlerini öldürmeyi başardı; Başarılı bir avın ardından Gediminas geceyi Svintorog'da geçirdi. Bir rüyasında, prensin Tur'u öldürdüğü dağda kocaman bir demir kurt gördü; kurt yüz kurt gibi uludu. Sabah prens, rüyasını maiyetine anlattı ama kimse anlamını açıklayamadı. Başrahip Lizdijka rüyayı yorumlayabildi. Kurt'un hükümdarın burada inşa edeceği kale ve şehir anlamına geldiğini açıkladı. Şehir tüm Litvanya topraklarının başkenti olacak ve kurtların uluması, şehir sakinlerinin erdemleri sayesinde tüm dünyaya yayılacak ihtişam anlamına geliyor.

Litvanya Büyük Dükalığı ve Polonya-Litvanya Topluluğu

Düşmanlıkların yeniden başlamasının ardından Polonyalılar şehri ele geçirdi. 1661 sonbaharından itibaren yeniden Polonya-Litvanya Topluluğu'nun bir parçası olmaya başladı.

Rus imparatorluğu

Vilna, Vilna'nın (-), ardından Litvanya'nın (-), Litvanya-Vilna'nın (-) ve ardından yine İmparatorluğun Kuzey-Batı bölgesinin bir parçası olan Vilna eyaletinin idari merkezi oldu. Vilna askeri valisinin (genel vali) yargı yetkisi aynı zamanda Kovno, Grodno ve farklı zamanlarda diğer illeri de içeriyordu.

İkinci dünya savaşı

7 Temmuz - 14 Temmuz 1944 tarihleri ​​​​arasında Alman garnizonunun bir kısmı ile şehrin kurtarılması için yapılan savaşlara, Polonya İç Ordusu'nun 12,5 bin askeri de katıldı ("Fırtına" eyleminin bir parçası olan "Keskin Kapı" Operasyonu) AK tarafından yayınlanıyor; çeşitli kaynaklarda AK savaşçılarının sayısı 15 bine kadar ulaşıyor). 16 Temmuz'da AK oluşumlarının komutanları General Chernyakhovsky ile bir toplantıya davet edildi ve tutuklandı.
Antakalnis'teki Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın Sovyet askerlerinin anısına yapılan anıt topluluğuna, Vilnius'un kurtarılması sırasında ölen Üçüncü Beyaz Rusya Cephesi'nin 2906 Sovyet askeri gömüldü.

Ayrıca bakınız

"Vilnius Tarihi" makalesi hakkında yorum yazın

Edebiyat

  • A. Papşiler. Vilnius. Vilnius: Mintis, 1977.

Bağlantılar

  • Makale girişi
  • d/f Kaynaktan “Vilnius bölgesi ve Belarus”. döngüsü (Belarus-TV, 1 Kasım 2012'de yayınlandı)

Notlar

  1. Vingis, P. Vilniaus padavimai. - 2-asis leid.. - Vilnius: Mintis, 1990. - S. 9. - 189 s. - 20.000 kopya. - ISBN 5-417-00518-5.(Aydınlatılmış.)
  2. Juškevičius, A., Maceika, A. Vilnius ve apylinkes. - 3 asis (fotogr.) leid.. - Vilnius: Mintis, 1991. - S. 279-280. - 264 sn. - 20.000 kopya. - ISBN 5-417-00366-2.(Aydınlatılmış.)
  3. Kirkor A.K. Vilno // Pitoresk Rusya. Anavatanımız kendi topraklarında, tarihi, kabilesel, ekonomik ve günlük önemi / Rus İmparatorluk Coğrafya Derneği başkan yardımcısı P. P. Semenov'un genel editörlüğü altında. - St. Petersburg - Moskova: Kitapçı-tipograf M. O. Wolf'un baskısı, 1882. - T. Üçüncü cilt. Birinci bölüm.. - S. 138. - 490, VI s.
  4. Klos, Juliusz. Wilno. Przewodnik krajoznawczy. - Otomatik olarak yeniden başlatıldı. - Wilno: Wydawnictwo Wileńskiego oddziału Polskiego Towarzystwa Turystyczniego-krajoznawczego, 1937. - S. 11. - 326 s.(Lehçe)
  5. Medonis, A. Vilnius hakkında turistler için = Turistui apie Vilnių / Tercüme: O. Kaplanas ve M. Šulkinas. - Vilnius: Mintis, 1965. - S. 25. - 224 s. - 50.000 kopya.
  6. Papşiler, Antanas. Vilnius = Vilnius / Çeviri: D. Gelpernas. - Vilnius: Mintis, 1977. - S. 11. - 144 s. - 35.000 kopya.
  7. Vanagas, Aleksandras. Lietuvos miestų vardai. - Vilnius: Mokslų ir enciklopedijos leidykla, 1996. - S. 279-280. - 322 sn. - 3000 kopya. - ISBN 5-420-01354-1.(Aydınlatılmış.)
  8. Venclova, Tomas. Wilno. Przewodnik / Tłumaczenie Beata Piasecka. - Wydanie czwarte. - Vilnius: R. Paknio leidykla, 2006. - S. 13. - 216 s. - ISBN 9986-830-47-8.(Lehçe)
  9. Geleneğe göre, bunun Krivaya Dağı (diğer adıyla Lysaya, şimdi Üç Haçlı) veya Turya (şimdi Zamkovaya) olduğu varsayılmaktadır. Santimetre. Zahorski, Władysław. Podania ve efsanevi wileńskie. Z drzevorytami prof. St. Matusiaka. - Wilno: Nakładem ve drukiem Józefa Zawadskiego, 1925. - s. 17-19. - 168 s.(Lehçe)
  10. Dobryansky . Baltık Arşivi. Baltık'ın Rus yaratıcı kaynakları (2010 (1904)). Erişim tarihi: 20 Ekim 2010.
  11. Norman, Davies. Dievo žaislas: Lenkijos istorija: du tomai = “Tanrı'nın Oyun Alanı”: Polonya Tarihi. 1795'in Kökenleri, Cilt 1 / Iš anglų kalbos vertė Inga Mataitytė, Linutė Miknevičiūtė. - 2-asis pataisytas leidimas. - Vilnius: Lietuvos rašytojų sąjungos leidykla, 1998. - T. I: Nuo seniausių laikų iki 1795 metų. - S. 502. - 637 s. - ISBN 978-9986-39-520-1.(Aydınlatılmış.)
  12. Venclova, Tomas.(((başlık))). - Wydanie czwarte. - Vilnius: R. Paknio leidykla, 2006. - S. 33. - 216 s. - ISBN 9986-830-47-8.(Lehçe)
  13. Čaplinskas, Antanas Rimvydas.(((başlık))). - Vilnius: Charibdė, 1998. - S. 14. - 304 s. - 2000 kopya. - ISBN 9986-745-13-6.(Lehçe)
  14. Klos, Juliusz. Wilno. Przewodnik krajoznawczy. - Otomatik olarak yeniden başlatıldı. - Wilno: Wydawnictwo Wileńskiego oddziału Polskiego Towarzystwa Turystyczniego-krajoznawczego, 1937. - S. 23. - 323 s.(Lehçe)
  15. Pakhalyuk K. Doğu Prusya'daki savaşlarda 27. bölüm (1914 - 1915) // Reitar. - 2012. - 1 numara (55)
  16. Wilno. Przewodnik krajoznawczy Juliusza Kłosa, Prof. Uniwersytetu St. Batorego. Otomatik olarak yeni bir dosya açıldı. Wilno, 1937. S. 204. (Lehçe)
  17. Henryk Wisner. Litwa ve Litwini. İnsanlara iyi davranın. Olsztyn: Spręcograf, 1991. S. 120. (Lehçe)
  18. (Aydınlatılmış.)
  19. (Lehçe)
  20. (Lehçe)
  21. (Lehçe)

Vilnius Tarihini karakterize eden bir alıntı

-İncelemeyi duydun mu? - gardiyan memuru diğerine dedi. Üçüncü gün Fransa'nın Napolyon'uydu; cesur; [Napolyon, Fransa, cesaret;] dün Alexandre, Russie, ihtişam; [İskender, Rusya, büyüklük;] Bir gün hükümdarımız geri bildirimde bulunur, ertesi gün Napolyon. Yarın İmparator, George'u Fransız muhafızların en cesurunun yanına gönderecek. Bu imkansız! Aynen cevap vermeliyim.
Boris ve arkadaşı Zhilinsky de Başkalaşım ziyafetini izlemeye geldi. Boris geri döndüğünde evin köşesinde duran Rostov'u fark etti.
- Rostov! Merhaba; "Birbirimizi hiç görmedik" dedi ve ona ne olduğunu sormaktan kendini alamadı: Rostov'un yüzü o kadar tuhaf bir şekilde kasvetli ve üzgündü ki.
Rostov, "Hiçbir şey, hiçbir şey" diye yanıtladı.
-İçeri gelecek misin?
- Evet, içeri gireceğim.
Rostov uzun süre köşede durdu ve ziyafet verenlere uzaktan baktı. Kafasında tamamlayamadığı sancılı bir çalışma sürüyordu. Ruhumda korkunç şüpheler oluştu. Sonra değişen ifadesi, alçakgönüllülüğüyle Denisov'u ve tüm hastaneyi bu kopmuş kollar ve bacaklarla, bu pislik ve hastalıkla hatırladı. Artık bu hastane cesedi kokusunu o kadar canlı bir şekilde alabiliyordu ki, bu kokunun nereden geldiğini anlamak için etrafına bakındı. Sonra İmparator İskender'in sevdiği ve saygı duyduğu, artık imparator olan bu beyaz eliyle kendini beğenmiş Bonaparte'ı hatırladı. Kopan kollar, bacaklar, öldürülen insanlar ne için? Sonra cezalandırılan ve affedilmeyen ödüllü Lazarev ve Denisov'u hatırladı. Kendini o kadar tuhaf düşüncelere kaptırdı ki onlardan korktu.
Preobrazhentsev'den gelen yemek kokusu ve açlık onu bu durumdan çıkardı: Ayrılmadan önce bir şeyler yemesi gerekiyordu. Sabah gördüğü otele gitti. Otelde kendisi gibi sivil kıyafetli o kadar çok kişi, memur vardı ki, akşam yemeği yemek için kendini zorlamak zorunda kaldı. Aynı bölümden iki subay da ona katıldı. Konuşma doğal olarak barışa döndü. Rostov'un subayları ve yoldaşları, ordunun çoğu gibi, Friedland'dan sonra varılan barıştan memnun değildi. Eğer daha fazla dayansalardı Napolyon'un ortadan kaybolacağını, birliklerinde ne kraker ne de cephane bulunduğunu söylediler. Nikolai sessizce yemek yiyordu ve çoğunlukla içiyordu. Bir veya iki şişe şarap içti. İçinde ortaya çıkan ve çözülmeyen içsel çalışma ona hâlâ eziyet ediyordu. Düşüncelerine dalmaktan korkuyordu ve onları bırakamıyordu. Aniden, subaylardan birinin Fransızlara bakmanın saldırgan olduğunu söylemesi üzerine Rostov, hiçbir şekilde haklı olmayan şiddetle bağırmaya başladı ve bu nedenle memurları çok şaşırttı.
– Peki neyin daha iyi olacağına nasıl karar verebilirsiniz! - yüzü aniden kanla kızararak bağırdı. - Hükümdarın eylemlerini nasıl yargılayabilirsiniz, akıl yürütmeye ne hakkımız var?! Hükümdarın ne hedeflerini ne de eylemlerini anlayamıyoruz!
"Evet, hükümdar hakkında tek bir söz söylemedim," diye kendini haklı çıkaran memur, Rostov'un sarhoş olması dışında öfkesini açıklayamadı.
Ancak Rostov dinlemedi.
"Biz diplomatik görevli değiliz, askeriz, başka bir şey değiliz" diye devam etti. "Bize ölmemizi söylüyorlar, biz de böyle ölüyoruz." Ve eğer cezalandırırlarsa suçlu demektir; Yargılamak bize düşmez. Egemen imparatorun Bonaparte'ı imparator olarak tanıması ve onunla ittifaka girmesi hoşuna gidiyor, yani öyle olması gerekiyor. Aksi takdirde her şeyi yargılamaya ve akıl yürütmeye başlasaydık, o zaman kutsal hiçbir şey kalmazdı. Böylece Tanrı'nın olmadığını, hiçbir şeyin olmadığını söyleyeceğiz," diye bağırdı Nikolai, muhataplarının kavramlarına göre çok uygunsuz ama düşünceleri açısından çok tutarlı bir şekilde masaya vurarak.
"Bizim işimiz görevimizi yapmak, hacklemek ve düşünmemek, hepsi bu" diye bitirdi.
Kavga etmek istemeyen memurlardan biri, "Ve içelim" dedi.
Nikolai, "Evet ve içelim" dedi. - Hey sen! Bir şişe daha! - O bağırdı.

1808'de İmparator İskender, İmparator Napolyon ile yeni bir toplantı için Erfurt'a gitti ve St. Petersburg'un yüksek sosyetesinde bu ciddi toplantının büyüklüğü hakkında pek çok konuşma yapıldı.
1809'da, Napolyon ve İskender olarak anılan dünyanın iki hükümdarının yakınlığı öyle bir noktaya ulaştı ki, o yıl Napolyon Avusturya'ya savaş ilan ettiğinde, Rus birlikleri eski müttefikleri Bonaparte'a karşı eski düşmanları Bonaparte'a yardım etmek için yurtdışına gitti. Avusturya imparatoru; Öyle ki yüksek sosyetede Napolyon ile İmparator İskender'in kız kardeşlerinden biri arasında evlilik olasılığından bahsediliyordu. Ancak, dış siyasi mülahazalara ek olarak, o dönemde Rus toplumunun dikkati, o dönemde kamu yönetiminin her alanında gerçekleştirilen iç dönüşümlere özellikle yoğun bir şekilde çekilmişti.
Bu arada insanların asıl hayatları olan sağlık, hastalık, çalışma, dinlenme, düşünce, bilim, şiir, müzik, aşk, dostluk, nefret, tutkularla gerçek hayatı her zaman olduğu gibi bağımsız ve bağımsız olarak devam etti. Napolyon Bonapart ile siyasi yakınlık veya düşmanlık ve olası tüm dönüşümlerin ötesinde.
Prens Andrei köyde iki yıl ara vermeden yaşadı. Pierre'in başlattığı ve herhangi bir sonuç getirmediği, sürekli bir şeyden diğerine geçerek, tüm bu işletmeler, kimseye göstermeden ve gözle görülür bir emek harcamadan, Prens Andrei tarafından gerçekleştirildi.
Pierre'de eksik olan pratik azme büyük ölçüde sahipti ve bu, kendi açısından bir kapsam veya çaba olmadan işleri harekete geçirdi.
Üç yüz köylü ruhundan oluşan mülklerinden biri özgür yetiştiricilere devredildi (bu Rusya'daki ilk örneklerden biriydi); diğerlerinde ise angaryanın yerini bırakma aldı. Bogucharovo'da, doğum yapan annelere yardım etmek için bilgili bir büyükanne hesabına yazıldı ve rahip, maaş karşılığında köylülerin ve avlu hizmetçilerinin çocuklarına okuma ve yazmayı öğretti.
Prens Andrei, zamanının yarısını Kel Dağlar'da, hâlâ dadılarla birlikte olan babası ve oğluyla geçirdi; zamanın diğer yarısını babasının köyüne verdiği adla Boguçarov manastırında geçiriyordu. Pierre'e dünyanın tüm dış olaylarına gösterdiği kayıtsızlığa rağmen, onları özenle takip etti, birçok kitap aldı ve şaşırtıcı bir şekilde, hayatın girdabından St. Petersburg'dan kendisine veya babasına yeni insanlar geldiğini fark etti. Dış ve iç politikada olup biten her şeyden haberdar olan bu insanlar, sürekli köyde oturan onun çok gerisindeler.
İsimlerle ilgili derslerin yanı sıra, çok çeşitli kitapların genel olarak okunmasına ek olarak, Prens Andrei bu sırada son iki talihsiz seferimizin eleştirel bir analiziyle meşguldü ve askeri düzenlemelerimizi ve düzenlemelerimizi değiştirmek için bir proje hazırlıyordu.
1809 baharında Prens Andrei, koruyucusu olduğu oğlunun Ryazan malikanelerine gitti.
Bahar güneşinin ısıttığı bebek arabasında oturdu, ilk çimenlere, ilk huş ağacı yapraklarına ve parlak mavi gökyüzüne dağılan beyaz bahar bulutlarının ilk bulutlarına baktı. Hiçbir şey düşünmedi ama neşeyle ve anlamsızca etrafına baktı.
Bir yıl önce Pierre'le konuştuğu arabanın yanından geçtik. Kirli bir köyden, harman yerlerinden, yeşilliklerden, köprünün yanında kalan karla dolu bir inişten, solmuş kilden, yer yer anız şeritlerinden ve yeşil çalılardan bir tırmanıştan geçtik ve yolun her iki yanında bir huş ormanına girdik. . Orman neredeyse sıcaktı; rüzgarı duyamıyordunuz. Tamamı yeşil yapışkan yapraklarla kaplı huş ağacı hareket etmedi ve geçen yılki yaprakların altından onları kaldırarak ilk yeşil çimen ve mor çiçekler sürünerek çıktı. Huş ormanının her tarafına dağılmış küçük ladin ağaçları, kaba, sonsuz yeşillikleriyle, kışı hatırlatan hoş olmayan bir şeydi. Atlar ormana doğru giderken homurdandılar ve buğulanmaya başladılar.
Uşak Peter arabacıya bir şeyler söyledi, arabacı olumlu yanıt verdi. Ama görünen o ki Peter'ın arabacıya pek sempatisi yoktu: arabayı kaptana teslim etti.
- Ekselansları, ne kadar kolay! – dedi saygıyla gülümseyerek.
- Ne!
- Sakin olun Ekselansları.
"Ne diyor?" Prens Andrei'yi düşündü. Etrafına bakarak, "Evet, baharla ilgili bu doğru," diye düşündü. Ve her şey zaten yeşil... ne kadar çabuk! Ve huş ağacı, kuş kirazı ve kızılağaç çoktan başlıyor... Ancak meşe fark edilmiyor. Evet, işte burada, meşe ağacı.”
Yolun kenarında bir meşe ağacı vardı. Muhtemelen ormanı oluşturan huş ağaçlarından on kat daha yaşlıydı, her bir huş ağacından on kat daha kalın ve iki kat daha uzundu. Bu, iki çevre genişliğinde, dalları uzun süredir kırılmış ve kırık kabuğu eski yaralarla büyümüş devasa bir meşe ağacıydı. Kocaman, hantal, asimetrik yayılı, boğumlu elleri ve parmaklarıyla, gülümseyen huş ağaçlarının arasında yaşlı, öfkeli ve kibirli bir ucube gibi duruyordu. Sadece o, baharın cazibesine kapılmak istemiyordu ve ne baharı ne de güneşi görmek istemiyordu.
“Bahar, aşk ve mutluluk!” - sanki bu meşe ağacı şöyle diyordu: - “aynı aptalca ve anlamsız aldatmacadan nasıl bıkmazsın. Her şey aynı ve her şey yalan! Bahar yok, güneş yok, mutluluk yok. Bakın, orada ezilmiş ölü ladin ağaçları duruyor, hep aynı ve ben de oradayım, kırılmış, derisi yüzülmüş parmaklarımı büyüdükleri her yere yayıyorum - arkadan, yanlardan; Büyüdüğümüz halde hala ayaktayım ve sizin umutlarınıza ve aldatmacalarınıza inanmıyorum.”
Prens Andrei, ormanın içinden geçerken sanki ondan bir şey bekliyormuş gibi birkaç kez bu meşe ağacına baktı. Meşe ağacının altında çiçekler ve çimenler vardı ama o hâlâ kaşlarını çatarak, hareketsiz, çirkin ve inatçı bir şekilde onların ortasında duruyordu.
Prens Andrei, "Evet, haklı, bu meşe ağacı bin kez haklı" diye düşündü, başkalarının, gençlerin yine bu aldatmacaya yenik düşmesine izin verdi, ama biz hayatı biliyoruz - hayatımız bitti! Prens Andrei'nin ruhunda bu meşe ağacıyla bağlantılı olarak yepyeni bir dizi umutsuz ama ne yazık ki hoş düşünceler ortaya çıktı. Bu yolculuk sırasında sanki tüm hayatı yeniden düşünmüş gibiydi ve hiçbir şeye başlamaya ihtiyacı olmadığı, hayatını kötülük yapmadan, endişelenmeden ve hiçbir şey istemeden yaşaması gerektiğine dair aynı güven verici ve umutsuz sonuca varmıştı. .

Ryazan malikanesinin vesayet meseleleri konusunda Prens Andrei bölge liderini görmek zorunda kaldı. Lider Kont Ilya Andreich Rostov'du ve Prens Andrei, Mayıs ortasında onu görmeye gitti.
Zaten sıcak bir bahar dönemiydi. Orman zaten tamamen kaplıydı, toz vardı ve o kadar sıcaktı ki suyun yanından geçerek yüzmek istedim.
Prens Andrey, üzgün ve lidere meseleler hakkında ne ve ne sorması gerektiğiyle ilgili düşüncelerle meşgulken, bahçe yolundan Rostov'ların Otradnensky evine doğru arabasını sürdü. Sağda, ağaçların arkasından bir kadının neşeli çığlığını duydu ve bir grup kızın bebek arabasına doğru koştuğunu gördü. Diğerlerinin önünde, altından taranmış saç tellerinin kaçtığı beyaz bir mendille bağlanmış, sarı pamuklu elbiseli, siyah saçlı, çok zayıf, tuhaf derecede zayıf, kara gözlü bir kız arabaya doğru koştu. Kız bir şeyler bağırdı ama yabancıyı tanıyınca ona bakmadan gülerek geri koştu.
Prens Andrei aniden bir şeyin acısını hissetti. Gün o kadar güzeldi ki, güneş o kadar parlaktı ki, etraftaki her şey o kadar neşeliydi ki; ve bu zayıf ve güzel kız onun varlığını bilmiyordu ve bilmek istemiyordu ve bir tür ayrı, kesinlikle aptalca ama neşeli ve mutlu bir hayattan memnun ve mutluydu. "Neden bu kadar mutlu? O ne düşünüyor! Askeri düzenlemelerle ilgili değil, Ryazan'dan ayrılanların yapısıyla ilgili değil. O ne düşünüyor? Peki onu ne mutlu ediyor?” Prens Andrey istemsizce kendisine merakla sordu.
Kont Ilya Andreich 1809'da hala eskisi gibi Otradnoye'de yaşıyordu, yani avlar, tiyatrolar, akşam yemekleri ve müzisyenlerle neredeyse tüm eyalete ev sahipliği yapıyordu. Her yeni misafir gibi o da Prens Andrei'yi gördüğüne sevindi ve neredeyse zorla geceyi geçirmesi için onu terk etti.
Prens Andrei'nin, yaklaşan isim günü vesilesiyle eski kontun evinin dolduğu kıdemli ev sahipleri ve konukların en onurluları tarafından işgal edildiği sıkıcı gün boyunca Bolkonsky, birkaç kez Natasha'ya baktı. Grubun diğer genç yarısı arasında gülen ve eğlenen genç kız, kendine sürekli şu soruyu sordu: “Ne düşünüyor? Neden bu kadar mutlu?”
Akşam yeni bir yerde yalnız bırakıldığında uzun süre uyuyamadı. Okudu, sonra mumu söndürüp tekrar yaktı. Panjurlar içeriden kapalı olduğundan oda sıcaktı. Onu gözaltına alan, şehirde gerekli evrakların henüz teslim edilmediğine dair güvence veren bu aptal yaşlı adama (Rostov adını verdiği isimle) kızmıştı ve kaldığı için kendisine kızmıştı.
Prens Andrei ayağa kalktı ve açmak için pencereye gitti. Panjurları açar açmaz, sanki uzun süredir pencerenin önünde nöbet tutuyormuş gibi ay ışığı odaya hücum etti. Pencereyi açtı. Gece taze ve hâlâ aydınlıktı. Pencerenin hemen önünde bir tarafı siyah, diğer tarafı gümüşi ışıklarla aydınlatılmış bir dizi budanmış ağaç vardı. Ağaçların altında yer yer gümüş renkli yaprakları ve sapları olan yemyeşil, ıslak, kıvırcık bir bitki örtüsü vardı. Siyah ağaçların arkasında çiyden parlayan bir tür çatı vardı, sağda parlak beyaz gövdesi ve dalları olan büyük, kıvırcık bir ağaç vardı ve onun üzerinde parlak, neredeyse yıldızsız bir bahar gökyüzünde neredeyse dolunay vardı. Prens Andrey dirseklerini pencereye dayadı ve gözleri bu gökyüzünde durdu.
Prens Andrei'nin odası orta kattaydı; Onlar da üst kattaki odalarda yaşıyorlar ve uyumuyorlar. Yukarıdan bir kadının konuştuğunu duydu.
Prens Andrey'in artık tanıdığı yukarıdan bir kadın sesi, "Bir kez daha," dedi.
- Ne zaman uyuyacaksın? - başka bir sese cevap verdi.
- Uyuyamıyorum, uyuyamıyorum, ne yapayım! Peki, geçen sefer...
İki kadın sesi bir şeyin sonunu oluşturan bir tür müzik cümlesi söylüyordu.
- Ne kadar güzel! Şimdi uyu, bu da son.
Pencereye yaklaşan ilk ses, "Sen uyuyorsun ama ben uyuyamıyorum" diye yanıtladı. Görünüşe göre tamamen pencereden dışarı eğilmişti çünkü elbisesinin hışırtısı ve hatta nefesi bile duyulabiliyordu. Ay, onun ışığı ve gölgeleri gibi her şey sessizleşti ve taşlaştı. Prens Andrei de istemsiz varlığına ihanet etmemek için hareket etmekten korkuyordu.
-Sonya! Sonya! – ilk ses yeniden duyuldu. - Peki nasıl uyuyabilirsin! Bakın ne kadar güzel! Ah, ne kadar güzel! "Uyan, Sonya," dedi neredeyse sesinde gözyaşlarıyla. - Sonuçta bu kadar güzel bir gece hiç yaşanmamıştı.
Sonya isteksizce bir şeye cevap verdi.
- Hayır, bak ne güzel bir ay!... Ah, ne kadar güzel! Buraya gel. Sevgilim, canım, buraya gel. Peki, görüyor musun? Böylece çömelirdim, kendimi dizlerimin altından tutardım - mümkün olduğunca sıkı, gergin olmalısın. Bunun gibi!
- Haydi, düşeceksin.
Bir boğuşma oldu ve Sonya'nın tatminsiz sesi: "Saat iki."
- Benim için her şeyi mahvediyorsun. Peki, git, git.
Yine her şey sustu, ama Prens Andrei onun hala burada oturduğunu biliyordu, bazen sessiz hareketler, bazen iç çekişler duyuyordu.
- Aman Tanrım! Tanrım! Bu nedir! - aniden çığlık attı. - Böyle uyu! – ve pencereyi çarptı.
"Ve benim varlığımı umursamıyorlar!" Prens Andrei, onun konuşmasını dinlerken, bir nedenden dolayı onun hakkında bir şeyler söyleyeceğini umuyor ve korkuyordu, diye düşündü. - “Ve işte yine burada! Ve nasıl bilerek!” düşündü. Ruhunda birdenbire, tüm hayatıyla çelişen genç düşünceler ve umutlardan oluşan öyle beklenmedik bir karışıklık ortaya çıktı ki, durumunu anlayamadığını hissederek hemen uykuya daldı.

Ertesi gün Prens Andrei, hanımların gitmesini beklemeden yalnızca bir sayıma veda ederek eve gitti.
Prens Andrei eve döndüğünde, bu eski, boğumlu meşe ağacının kendisine çok tuhaf ve unutulmaz bir şekilde vurduğu huş ağacı korusuna tekrar gittiğinde, Haziran ayının başıydı. Ormanda çanlar bir buçuk ay öncesine göre çok daha boğuk çınlıyordu; her şey dolu, gölgeli ve yoğundu; ve ormanın her tarafına dağılmış genç ladinler genel güzelliği bozmadı ve genel karakteri taklit ederek kabarık genç sürgünlerle şefkatle yeşildi.
Bütün gün hava sıcaktı, bir yerlerde fırtına toplanıyordu, ancak yolun tozuna ve etli yapraklara yalnızca küçük bir bulut sıçradı. Ormanın sol tarafı karanlıktı, gölgedeydi; sağdaki ıslak ve parlaktı, güneşte parlıyordu, rüzgarda hafifçe sallanıyordu. Her şey çiçek açıyordu; bülbüller gevezelik ediyor ve yuvarlanıyorlardı, bazen yakında, bazen uzakta.
Prens Andrei, "Evet, burada, bu ormanda anlaştığımız bir meşe ağacı vardı" diye düşündü. Prens Andrei, yolun sol tarafına bakarak, "Nerede o?" diye tekrar düşündü ve farkında olmadan, onu tanımadan, aradığı meşe ağacına hayran kaldı. Tamamen dönüşmüş yaşlı meşe ağacı, gür, koyu yeşilliklerden oluşan bir çadır gibi yayılmış, akşam güneşinin ışınlarında hafifçe sallanarak hafifçe sallanıyordu. Boğumlu parmaklar, yaralar, eski güvensizlik ve keder yoktu; hiçbir şey görünmüyordu. Sulu, genç yapraklar, yüz yıllık, düğümsüz, sert kabuğun içinden geçiyordu, bu yüzden onları bu yaşlı adamın ürettiğine inanmak imkansızdı. Prens Andrei, "Evet, bu aynı meşe ağacı" diye düşündü ve aniden mantıksız bir bahar neşesi ve yenilenme duygusu ona geldi. Hayatının en güzel anları birdenbire aynı anda aklına geldi. Ve yüksek gökyüzüyle Austerlitz, karısının ve feribottaki Pierre'in ölü, sitem dolu yüzü ve gecenin, bu gecenin ve ayın güzelliğinden heyecanlanan kız - ve tüm bunlar birdenbire aklına geldi. .
“Hayır, 31 yaşında hayat bitmedi, Prens Andrei aniden ve kalıcı olarak karar verdi. Sadece içimdeki her şeyi bilmekle kalmıyorum, herkesin de bilmesi gerekiyor: Hem Pierre hem de gökyüzüne uçmak isteyen bu kız, herkesin beni tanıması gerekiyor ki hayatım devam etmesin yalnız benim için Böylece benim hayatımdan bu kadar bağımsız yaşamasınlar, bu herkesi etkilesin ve hepsi benimle yaşasınlar!

Gezisinden dönen Prens Andrei, sonbaharda St. Petersburg'a gitmeye karar verdi ve bu kararın çeşitli nedenlerini öne sürdü. Neden St. Petersburg'a gitmesi ve hatta hizmet etmesi gerektiğine dair bir dizi makul, mantıklı argüman her dakika hizmetindeydi. Nasıl olur da hayata aktif bir rol alma ihtiyacından şüphe duyabildiğini şimdi bile anlayamıyordu; tıpkı bir ay önce köyü terk etme düşüncesinin aklına nasıl geldiğini anlamadığı gibi. Eğer bunları eyleme geçirmeseydi ve hayatta yeniden aktif rol almasaydı, hayattaki tüm deneyimlerinin boşuna olacağı ve anlamsız olacağı ona açık görünüyordu. Aynı zayıf makul argümanlara dayanarak, eğer şimdi, hayat derslerinden sonra, yararlı olma olasılığına ve işe yarama olasılığına yeniden inanırsa, kendisini küçük düşüreceğinin daha önce nasıl açıkça ortaya çıktığını bile anlamadı. mutluluk ve aşk. Şimdi zihnim tamamen farklı bir şey önerdi. Bu geziden sonra Prens Andrei köyde sıkılmaya başladı, önceki faaliyetleri onu ilgilendirmiyordu ve çoğu zaman ofisinde tek başına oturarak kalktı, aynaya gitti ve uzun süre yüzüne baktı. Sonra arkasını döndü ve bukleleriyle la grecque [Yunanca] kıvırılmış, altın çerçeveden ona şefkatle ve neşeyle bakan merhum Lisa'nın portresine baktı. Artık kocasına aynı korkunç sözleri söylemiyordu; ona sadece ve neşeyle merakla bakıyordu. Ve Prens Andrey, ellerini geriye doğru kenetleyerek uzun bir süre odanın içinde dolaştı, bazen kaşlarını çatarak, bazen gülümseyerek, Pierre'le, şöhretle, penceredeki kızla ilişkilendirilen mantıksız, kelimelerle ifade edilemeyen, suç kadar gizli düşünceleri yeniden düşündü. meşe ağacıyla, kadın güzelliğiyle ve tüm hayatını değiştiren aşkla. Ve birisinin ona geldiği bu anlarda, özellikle kuru, kesinlikle kararlı ve özellikle nahoş bir şekilde mantıklıydı.
Prenses Marya böyle bir anda içeri girerken "Moncher, [canım]" derdi, "Nikolushka bugün yürüyüşe çıkamaz: hava çok soğuk."
Prens Andrei, kız kardeşine özellikle böyle anlarda "Hava sıcak olsaydı" diye cevap verdi, "o zaman sadece bir gömlek giyerdi, ama hava soğuk olduğu için üzerine bu amaç için icat edilmiş sıcak giysiler giymemiz gerekiyor." Havanın soğuk olmasından ve çocuğun havaya ihtiyacı olduğunda evde kalmaya benzememesinden kaynaklanan şey bu," dedi özel bir mantıkla, sanki içinde olup biten tüm bu gizli, mantıksız iç çalışma nedeniyle birini cezalandırıyormuş gibi. Prenses Marya bu durumlarda bu zihinsel çalışmanın erkekleri nasıl kuruttuğunu düşündü.

Prens Andrey, Ağustos 1809'da St. Petersburg'a geldi. Bu, genç Speransky'nin ihtişamının ve gerçekleştirdiği devrimlerin enerjisinin zirveye ulaştığı dönemdi. Tam da bu Ağustos ayında, hükümdar bir arabaya binerken düştü, bacağını yaraladı ve üç hafta boyunca Peterhof'ta kaldı, her gün ve yalnızca Speransky ile görüştü. Şu anda, yalnızca mahkeme rütbelerinin kaldırılması ve üniversite değerlendiricileri ve eyalet meclis üyelerinin rütbelerine ilişkin sınavlara ilişkin çok ünlü ve endişe verici iki kararname değil, aynı zamanda mevcut yargı sistemini değiştirmesi beklenen bütün bir eyalet anayasası da hazırlanıyordu. Rusya hükümetinin devlet konseyinden volost kuruluna kadar idari ve mali düzeni. Artık İmparator İskender'in tahta çıktığı o belirsiz, liberal hayaller gerçekleşiyor ve somutlaşıyordu ve kendisinin şaka yollu comite du salut publique adını verdiği yardımcıları Chartorizhsky, Novosiltsev, Kochubey ve Strogonov'un yardımıyla gerçekleştirmeye çalışıyordu. [kamu güvenliği komitesi.]

Tarihlerde kaydedilen efsanelere göre, efsanevi Litvanyalı prens Svintorog, cenazesi için Vilna Nehri'nin Viliya ile birleştiği yeri seçti.

Ölümünden sonra oğluna cesedini Vilnia ağzında yakmasını ve bundan sonra burada ceset yakma ritüelini gerçekleştirmesini emretti. Bu yere Kutsal Boynuz Vadisi (Sventaragis Vadisi) adı verildi.

Birçok antik kentin tarihi efsanelerle başlar. Vilnius'un da kendi efsanesi var. 16. yüzyıl Litvanya kroniğinde (“Bykhovets Chronicle”) kaydedilmiş, kurgu olarak birçok kez yeniden anlatılmıştır ve bugün hala insanlar arasında popülerdir.

Efsane

Efsane, 14. yüzyılın başında Vilnius'un bulunduğu yerde hayvanlar ve kuşlarla dolu yoğun ormanların hışırdadığını anlatır. Bu sık ormanlar Prens Gediminas'ın en sevdiği avlanma alanıydı. Bir gün avlanırken prens, ormanların tehdidi olan güçlü ve vahşi bir canavarı öldürdü - bir tur. Gün akşama yaklaşıyordu, Troki'ye (Trakai) dönmek için artık çok geçti ve Gediminas geceyi ormanda geçirmeye karar verdi.

Neşeli Vilnya nehrinin sakin Neris'e aktığı yerin yakınındaki tepelerden birinde Gediminas kamp kurup akşam yemeği hazırlamayı emretti. Gece geç saatlere kadar tepede ateşler yandı, prens ve beraberindekiler eğlendi. Ve ölümcül derecede yorgun avcılar çadırlarına gidip uykuya daldıklarında Gediminas bir rüya gördü. Vilnia'nın tam ağzındaki yüksek bir tepede devasa bir kurt duruyor ve sanki içinde yüz kurt varmış gibi yüksek sesle uluyor.

Prens yayı yakaladı, nişan aldı ve korkunç canavara ok atmaya başladı. Ancak kurda çarpan oklar ondan sekti, kırıldı ve herhangi bir zarar vermeden yere düştü: demir zırh giymiş vahşi bir kurdun ortaya çıktığı ortaya çıktı... Prens, kurdu öldürmeye yönelik nafile çabalarından uyandı ve bir rüya izlenimi altında, kurdu koruyan pagan rahip Lizdeika'ya nehir vadisindeki kutsal ateşi çağırmasını emretti.

- Bana rüyanın anlamını açıkla yaşlı Lizdeika! - dedi Gediminas.
Lizdeika uzun süre düşündü ve sonunda cevap verdi:

- Ah Büyük Dük! Rüyanız tanrılarımızın iradesidir. Demir Kurt, Vilna Nehri'nin ağzındaki dağda inşa etmeniz gereken kale anlamına gelir.

Ve rüyanda gördüğün o demir kurt gibi ulaşılmaz ve zorlu olacak. Ve kalenin yanında yakında büyük bir şehir büyüyecek, gücüne ve güzelliğine dair söylentiler tüm dünyaya yayılacak. Ve bu zafer, prens, demir bir kurdun rahmindeki yüz kurdun uluması kadar gürültülü olacak...

Lizdeika'yı cömertçe hediye etti ve Trakai'ye döndükten kısa süre sonra Vilnia'nın ağzındaki dağa bir kale ve vadide bir şehir inşa edilmesini emretti. Efsaneye göre Gediminas, Vilnius'u kurdu ve onu Litvanya'nın başkenti yaptı.

Ama bu bir efsane. Vilnius topraklarındaki arkeolojik kazılar gösteriyor ki Paleolitik'in sonunda ve Mezolitik'te insanların burada yaşadığını. Tarihi bilgilere göre Vilna Nehri'nin ağzında 5-6. yüzyıllarda da geniş yerleşimler mevcuttu.

Şehrin tarihi

Muhtemelen Litvanya Büyük Dükü Gediminas (Litvanca'da Gedimínas [Gyademinas] olarak telaffuz edilir; (c. 1275 - Aralık 1341) burayı beğendi ve yeni bir başkentin inşası için burayı seçti. 14. yüzyılın başında Gediminas, Troki'den (Trakai) buraya yerleşmiştir.

Vilnius şehrinin yaşı tam olarak bilinmemektedir.Şehirden ilk kez Litvanya Büyük Dükü Gediminas ile Riga arasında yapılan 25 Ocak 1323 tarihli anlaşmada bahsedilmiştir. Prens bu mektupta Vilna'yı "başkenti" olarak adlandırıyor.

Vilnius, Litvanya'nın güneydoğu kesiminde yer almaktadır. vadide ve Neris Nehri'nin teraslarında (Neris, Viliya, Velya kroniklerinde) Vilnia Nehri'nin sol kolunun birleştiği yerde (Vilni, Vilnele, Vilnele).Şehrin inşası ilk başta Vilnia Nehri kıyısında gerçekleştiği için şehrin adı nehrin adından gelmektedir.

Kentin en eski yazılı kaynaklardaki adlarında Vilna, Wilnia, Vilna biçimleri hakimdir. (civitate nostra regia Vilna'daki Gediminas 1323'ün mektuplarında) ve benzerleri. Yazılı anıtlarda 14. yüzyıldan itibaren Wilno, Vilno formları ve ismin diğer varyantları kullanılmaktadır. 1600, 1653 ve sonraki yıllara ait Litvanya yazılı anıtlarında Vilnius varyantı bulunur.

19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren, özellikle Litvanya'daki 1863 ayaklanmasının M. N. Muravyov tarafından bastırılmasından sonra, yazıya özel bir önem verildi: Vilna'nın biçimi Rus olarak kabul edildi ve Vilna'nın yazısında şehre yönelik iddialar Polonyalıların bir kısmı görüldü.

Başlangıçta tepenin üzerine ahşap bir kale inşa edilmişti.– Yukarı Kale (Aukštutine) veya Gediminas Kalesi (XIV-XV yüzyıllar) olarak anılır. Yakında kale bir taş duvarla güçlendirilir ve kale topraklarında taş binalar büyür.

14. yüzyılın ortalarında kale tepesinin eteğine Aşağı Kale inşa edilmiştir. (Zhamutin). Üçüncü kale (Kreyvoi, Çarpık Kale) mevcut Üç Haç Tepesi'nde yer almaktadır. Kalelerin yanında zanaatkarların ve tüccarların yerleşim yeri vardır - Eski Şehir (Litvanya'da - Syanamestis'te).

1387'de Vilnius'ta Zanaatların gelişmesine ve Hansa Birliği şehirleri ile Rus şehirleri - Moskova, Smolensk, Polonya şehirleri - Gdansk, Poznan ve diğerleri ile ticari ilişkilerin güçlendirilmesine katkıda bulunan Magdeburg yasası temelinde özyönetim getirildi.
Kaleler ve yerleşim yeri bir savunma duvarı ile çevriliydi. 14. yüzyılda Haçlılar kaleye 8 kez yaklaşmış ancak kaleyi alamamışlardır.

1503-1522'de Vilnius şehri dokuz kapısı ve üç kulesi olan bir surla çevriliydi. Vilnius, 1544 yılında sarayıyla birlikte buraya yerleşen Polonya Kralı ve Litvanya Büyük Dükü Yaşlı Sigismund'un hükümdarlığı sırasında gelişiminin zirvesine ulaştı. Daha sonra şehir sürekli büyüdü ve gelişti.

16. yüzyıla gelindiğinde Vilnius büyük bir ticaret şehri haline gelmişti. Avrupa'nın zanaat ve kültür merkezi. 1574 yılında şehirde Litvanca, Lehçe ve Belarusça kitapların basıldığı bir matbaa açıldı. 1579'da Cizvitler bir akademi kurdular ve bu akademi 1803'te laik bir yüksek öğretim kurumu olarak yeniden düzenlendi.

Vilnius şehrinin zarar görmesi 1610, 1737, 1748, 1749 yıllarında yaşanan yıkıcı yangınlar ve salgın hastalıklardan kaynaklanmıştır.

17. yüzyılın ortalarında Rus-Polonya Savaşı sırasında şehir, Ivan Zolotarenko'nun Ukrayna Kazakları ve Çar Alexei Mihayloviç'in Rus birlikleri tarafından ele geçirildi, nüfusun önemli bir kısmı yağmalandı ve yok edildi.

Bu yıllarda şehir, Doğu Avrupa'nın neredeyse tamamını kasıp kavuran veba salgınından da ciddi şekilde etkilendi. Çaresizce savunan Rus garnizonunun bir buçuk yıl süren kuşatmasından sonra Vilnius, 1661 sonbaharında yeniden Polonya-Litvanya Topluluğu'nun bir parçası oldu.

1794'te Vilna, Tadeusz Kościuszko ayaklanmasının merkezi oldu. Polonya-Litvanya Topluluğu'nun 1795'te üçüncü bölünmesinden sonra Vilnius, Rusya'nın bir parçası oldu.

Vilnius, Vilna'nın (1795-1797), ardından Litvanya'nın (1797-1801), Litvanya-Vilna'nın (1801-1840) ve 1840'tan itibaren yine Kuzey-Batı bölgesinin bir parçası olan Vilna eyaletinin idari merkezi oldu. imparatorluk

1799-1805 yıllarında şehir surları yıkılmış ve eski şehre komşu topraklarda Vilnius şehri gelişmeye başlamıştır.

1812 yazında Vilnius şehri Napolyon'un Fransız birlikleri tarafından işgal edildi. Yenilen büyük ordunun kalıntıları da Vilnius üzerinden anavatanlarına çekildi. Sokaklar ve çevredeki alanlar, açlıktan ve hastalıktan ölen askerlerin donmuş cesetleriyle dolu dağlarla doluydu; sadece birkaç ay sonra gömüldüler.

19. ve 20. yüzyılın başında Vilnius Litvanya ulusunun kültürel ve politik canlanmasının merkezi haline geldi. 1904 yılında Litvanya dilinin (Latin alfabesi) basında kullanılmasına ilişkin yasağın kaldırılmasının ardından, Litvanya topraklarında Litvanya dilinde yayınlanan ilk gazete Vilniaus zinios, Vilna'da yayınlanmaya başladı.

1905'te, Litvanya'nın siyasi özerklik taleplerini formüle eden, Litvanya halkının temsilcilerinin katıldığı bir kongre olan Büyük Vilnius Seimas (Didysis Vilniaus Seimas) gerçekleşti. Vilnius aynı zamanda Belarus ulusunun kültürel ve politik canlanmasının da merkezi haline geldi. Burada “Nasha Dole” ve “Nasha Niva” gazeteleri yayınlanıyor, Belarus okulları ve müzeleri ortaya çıkıyor ve 1918'de şehir Belarus Halk Cumhuriyeti'nin bir parçası ilan edildi.

1915-1918 Birinci Dünya Savaşı sırasında Vilnius şehri Alman birlikleri tarafından işgal edildi. 16 Şubat 1918'de Vilnius'ta Litvanya Devleti Bağımsızlık Yasası imzalandı.

Alman ordusunun 31 Aralık 1918'de şehri terk etmesinin ardından şehir, 1-5 Ocak 1919 tarihleri ​​arasında yerel Polonya öz savunma birliklerinin elindeydi. 5 Ocak 1919'da Kızıl Ordu tarafından işgal edildi. V. Mickevičius-Kapsukas başkanlığındaki Sovyet Geçici Devrimci İşçi ve Köylü Hükümeti, Dvinsk'ten (Daugavpils) Vilnius'a taşındı.

18-20 Şubat'ta yapılan Birinci Litvanya Sovyetleri Kongresi'nde, Sovyet Litvanya ile Sovyet Beyaz Rusya'nın birleşmesi hakkında Bildirge kabul edildi. 27 Şubat'ta Litvanya-Belarus Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin kuruluşu ilan edildi. Sovyet-Polonya Savaşı sırasında, 19 Nisan 1919'da şehir Polonya birimleri tarafından ve 20 Temmuz 1920'de Kızıl Ordu birimleri tarafından işgal edildi. Varşova Muharebesi'ndeki yenilgiden kısa bir süre sonra geri çekilen Kızıl Ordu, 12 Temmuz 1920'de Sovyet Rusya ile Litvanya Cumhuriyeti arasında imzalanan anlaşma uyarınca şehri Litvanya'ya teslim etti.

Polonya ayrıca 7 Ekim 1920'de imzalanan Suwalki Antlaşması uyarınca Litvanya'nın Vilnius ve Vilna bölgesi üzerindeki egemenliğini tanıdı. Ancak, 9 Ekim 1920'de General L. Zheligowski'nin birimleri, J. Pilsudski'nin zımni onayıyla Vilnius'u ve Litvanya'nın bir kısmını işgal etti.

1920-1922 Vilnius'ta devlet oluşumunun başkentiydi - Orta Litvanya. 20 Şubat 1922'de Vilna Sejm, şehrin ve bölgenin Polonya'ya ilhakına ilişkin bir kararı kabul etti. Ancak 1918 Litvanya Geçici Anayasası ile 1928 ve 1938 anayasalarında Vilnius, Litvanya'nın başkenti olarak adlandırıldı. Kovno (Kaunas) şehrine resmi olarak Litvanya'nın “geçici başkenti” adı verildi. Vilna Voyvodalığı eski Orta Litvanya topraklarında kuruldu.

18 Eylül 1939 Vilnius ve çevresi Kızıl Ordu tarafından işgal edildi, ancak Polonya topraklarının geri kalanından farklı olarak şehir BSSR'ye dahil edilmedi.

10 Ekim 1939 tarihli Vilnius Şehri ve Vilna Bölgesinin Litvanya Cumhuriyeti'ne Devredilmesi ve Sovyetler Birliği ile Litvanya arasında Karşılıklı Yardım Anlaşması'na göre, güneydoğu Litvanya ve Vilnius'un bir kısmı Litvanya Cumhuriyeti'ne devredildi. . 27 Ekim 1939'da Litvanya ordusunun birlikleri Vilnius'a girdi.

İkinci Dünya Savaşı sırasında şehir 23 Haziran 1941'de Alman ordusu tarafından işgal edildi.
13 Temmuz 1944'te Vilnius operasyonu sonucunda, 7 Temmuz'dan 13 Temmuz'a kadar şehrin fırtınasının ardından Vilnius, Ivan Danilovich Chernyakhovsky komutasındaki Üçüncü Beyaz Rusya Cephesi ordusu tarafından Alman birliklerinden kurtarıldı.

Savaştan sonra şehir tamamen restore edildi. Yeni yerleşim alanları ve sanayi kuruluşları büyüdü. Şehrin üzerinde bir televizyon kulesi yükseldi. Vilnius, Sovyet Baltık devletlerinin en büyük sanayi merkezlerinden birine dönüştü.

1990 yılında Vilnius bağımsız Litvanya devletinin başkenti oldu. Kentin gelişiminde yeni bir dönem başladı.

mühür - Vilnius'un ilk arması
Vilnius'un modern bayrağı

Vilnius şehrinin arması

Vilnius, 22 Mart 1387'de şehir haklarını aldı. Armalı bilinen en eski şehir mührü 1444 yılına kadar uzanır, ancak şehrin benzer bir mührü 1387 gibi erken bir tarihte de taşımış olması mümkündür. onun üzerinde Aziz Christopher'ı tasvir ediyor, su üzerinde yürümek ve taşımak bebek İsa Aziz, Jogaila'nın çift haçını asa olarak kullanır.

Popüler yayınlarda yaygın olan ve tarihçi Theodore Narbut'un mistikleştirmesine kadar uzanan versiyona göre, 14. yüzyıla kadar arma, karısı Yanterite'yi nehrin karşı kıyısına taşıyan masal kahramanı Alcis'i tasvir ediyordu; daha sonra armanın Hıristiyan ruhuyla yeniden yorumlandığı iddia edildi.

Şehrin Rus İmparatorluğu'nun bir parçası olduğu dönemde, şehrin arması (Vilna şehrinin arması 6 Nisan 1845'te onaylandı) yerini Büyük Dükalık'ın eski arması aldı. Litvanya'nın resmi ve sağda beyaz bir atın üzerinde dörtnala giden zırhlı bir binicinin görüntüsü kırmızı bir alanda temsil ediliyor; Binicinin sağ elinde yukarı kaldırılmış bir kılıç vardır ve sol elinde sekiz köşeli altın haçlı gümüş bir kalkan vardır.

1859'da Vilna şehrinin armasının bir taslağı hazırlandı: Gümüş bir at üzerindeki kırmızı bir kalkanın içinde, altın kenarlı kırmızı üç köşeli bir halıyla kaplı, gümüş, silahlı bir atlı (pogon) Litvanya Büyük Dükalığı'nın armasını oluşturan, içinde sekiz köşeli kırmızı bir haç bulunan, yükseltilmiş bir kılıç ve bir kalkan ile.

1968-1969'da Cumhuriyetçi Hanedan Komisyonu, Vilnius'un arması taslağını onayladı. Çizimin yazarı Arunas Tarabilda'dır.

1990 yılında tarihi arma restore edildi.

Modern arması 17 Nisan 1991'de Litvanya Yüksek Konseyi tarafından onaylandı. Armanın yazarı Arvydas Kazdailis'tir. Kızıl alanda, Aziz Christopher (Christopher), suyun üzerinde yürüyor ve bebek İsa'yı omzunda taşıyor. Büyük arma üzerinde, kalkan tutucuları iki kadın figürüdür; sağ tarafta (izleyiciye göre solda) lisans verenlerin fascesleri, solda teraziler ve bir çapa ile. Arması sarı, kırmızı ve yeşil kurdelelerle iç içe geçmiş bir defne çelengi ile taçlandırılmıştır. Armanın sloganı: Unitas, Justitia, Spes (Birlik, Adalet, Umut).

Rusya'nın bir parçası olarak Vilna arması 1859 arması taslağı 1878'de Vilnius arması
Vilnius'un küçük arması Vilnius'un büyük arması Vilnius armasını taşıyan rozet

Antik çağda Vilnius, Atina ve Roma ile karşılaştırılabilir. İnsanlar Paleolitik çağlardan beri şehrin modern topraklarında yaşıyorlar. Kim oldukları, nasıl yaşadıkları henüz bilinmiyor. Tarihçiler bu bölgede 5. yüzyıldan itibaren yerleşimlerin olduğunu iddia ediyor. 1000 civarında Neris ve Vilnius nehirlerinin birleştiği yerde bir tepenin üzerine ahşap bir kale inşa edildi.

Ancak Vilnius'un kuruluş yılı, Vilnius'un yazılı kaynaklarda Litvanya Eyaleti'nin başkenti olarak ilk kez anıldığı 1323 yılı olarak kabul ediliyor. Litvanya prensi Gediminas Batı Avrupa ülkelerine mektup yazarak zanaatkârları, tüccarları ve rahipleri ülkeye davet etti. Aynı yıl prens, Papa XXII. John'a bir mektup yazarak haçlılar önünde şefaatini istedi, vaftiz edileceğine söz verdi ve Saksonya'daki Fransiskanlara ve Dominikanlara "kraliyet şehri Vilnius"ta bir kilise kurulduğunu yazdı ( civitate nostra Vilna'da) ve keşiş göndermeleri istendi. Böylece Vilnius, Litvanya'nın başkenti oldu ve Gediminas, 200 yıl hüküm süren prensler hanedanının kurucusu oldu. Bunlardan ikisi - Algirdas ve Kestutis - Litvanya'yı birlikte yönettiler ve yeni topraklar ele geçirdiler.

Algirdas'ın 1377'deki ölümünden sonra oğlu Jagiello tahta çıktı. Birkaç yıl sonra Kestutis'i hapse atıp öldürdü ve kendisini Litvanya'nın hükümdarı ilan etti. Kestutis'in oğlu Vytautas bir süre Jogaila ile savaştı ama sonra barıştı ve Litvanya Büyük Dükü oldu.

1385 yılında Jagiello, Polonya ile Krevo Birliği'ni imzaladı; buna göre Polonyalı prenses Jadwiga ile evlendi, Litvanya'yı vaftiz etti ve iki devleti birleştirmesi gerekiyordu.

1387 yılı Litvanya'nın vaftiz yılı olarak kabul edilir. Aynı zamanda şehir Mardeburg haklarını (özyönetim) aldı. Jogaila Polonya kralı oldu ve Krakow'a taşındı, Vytautas ise Litvanya'yı Vilnius'tan yönetiyordu.

On beşinci yüzyılda Vilnius'un gelişimi Haçlı Tarikatı'nın saldırıları nedeniyle sekteye uğradı. Grunwald Muharebesi'nde (1410) düzene karşı kazanılan zafer, şehrin daha da gelişmesi için uygun koşullar yarattı. 15. yüzyılda şehirde birçok Gotik taş bina inşa edildi, manastırlar ve loncalar oluşturulup genişletildi ve kentsel yapı değiştirildi. Bu dönemde Vilnius'ta bir belediye binası ve birkaç Gotik Ortodoks kilisesi ortaya çıktı.

1471 yangınından sonra Vilnius'ta birçok yeni cadde ortaya çıktı. 1503 - 1522'de şehrin en yoğun nüfuslu kısmı (yaklaşık 90 hektar), şehri olası Tatar baskınlarından korumak için tasarlanmış beş kapısı olan bir savunma duvarı ile çevriliydi.

Birkaç yüzyıl boyunca Vilnius kapsamlı bir şekilde güçlendi ve gelişti. 1579'da burada bir üniversite kuruldu - Litvanya Büyük Dükalığı'ndaki ilk üniversite. Yakında önemli bir Avrupa bilim ve kültür merkezi haline gelir. Vilnius Üniversitesi öğretmenleri, mezunları, farklı milletlerden ünlü bilim adamları ve kültürel figürleriyle ünlüydü. Elbette burada siyasi, ekonomik ve sosyal hayat da çok hareketliydi. Bu, en sonuncusu 19. yüzyıla kadar yürürlükte olan 16. yüzyılda çıkarılan Litvanya kanunlarıyla kanıtlanmaktadır.

XVI-XVII yüzyıllarda. Vilnius, Doğu Avrupa'nın en büyük şehirlerinden biri olan büyük bir devletin merkezi haline gelir. Avrupa'nın kültürel değerlerini benimsiyor, bunları benzersiz bir şekilde yeniden yaratıyor ve yerel koşullara uyarlıyor.

Hızla gelişen Vilnius, hem Doğu'dan hem de Batı'dan gelen diğer inançlara sahip insanlara açıktı. Bu bağlamda şehirde Polonyalılar, Ruslar, Yahudiler, Almanlar, Karaitler vb. ulusal topluluklar oluşmuş ve her biri şehrin oluşumuna katkıda bulunmuştur. O günlerde Vilnius'ta el sanatları, ticaret ve bilim gelişti.

On sekizinci yüzyılda, Kuzey Savaşı sırasında Vilnius birkaç kez ya İsveçlilerin ya da Rus birliklerinin eline geçti. Son kral Stanisław August Poniatowski'nin (1764-1795) yönetimi altında Vilnius'ta yeni eğitim fikirleri yayıldı. 1773 yılında Maarif Komisyonu adıyla Avrupa'nın ilk Maarif Nezareti kuruldu.

16. – 19. yüzyılın başlarında çok sayıda yangına ve sık sık askeri operasyonlara maruz kalan şehir, birden fazla kez yeniden inşa edildi. Ana caddelerin konumu değişmedi ama birçok yeni cadde ortaya çıktı ve mahalleler küçüldü. Yeniden inşa edilen ve yeni kiliseler, konaklar ve evler, geç Gotik'ten klasisizme kadar tüm mimari tarzları yansıtıyordu.

Rus İmparatorluğu içinde Vilnius

Polonya-Litvanya Topluluğu'nun (Litvanya-Polonya devleti) 1795'teki üçüncü ve son bölünmesinden sonra, Litvanya'nın büyük kısmı ve başkenti Vilnius, Rus İmparatorluğu'na ilhak edildi. Eski başkent eyalet merkezi haline geldi ve özyönetim kaldırıldı. Vilnius, Rus şehirlerinin haklarını aldı.

1799-1805'te yeni yetkililer Aşağı Kale'nin çoğunu (şimdi Büyük Dükler Sarayı restore edildi) ve kapıları olan savunma duvarını yıktı. Günümüze ulaşan tek kapı Ostrobramsky'dir (Aušros vartai, Şafak Kapısı). Kapıdaki şapelde mucizevi kabul edilen Kutsal Meryem Ana'nın bir görüntüsü olduğu için yıkılmadılar. Böylece şehir planı biraz değişti.

1812'de Rus yetkililerin yönetimi, Napolyon'un Rusya'ya karşı yürüttüğü kampanya nedeniyle kısa süreliğine kesintiye uğradı. Bu sefere prantsuzmyatis (Fransızlar altında) denir. Fransızların gelişi, Vilnius sakinlerinin Litvanya devletinin bağımsızlığına kavuşma umutlarını kısaca yeniden canlandırdı. Ancak Napolyon savaşı kaybetti. Fransızların galibi General Kutuzov, Vilnius'a geldi ve genel af ilan etti.

İmparator I. Alexander'ın yönetimi altında Vilnius Üniversitesi gelişti. Kültürel yaşamın merkeziydi. Çeşitli cemiyetler oluşturuldu ve bir Mason locası işletildi. Litvanya ulusal canlanışının kurucuları olan romantik Adam Mickiewicz ve Julius Slovacki - Simonas Daukantas ve Simonas Stanevičius - üniversitede okudu. Sakinlerin sayısı arttı.

On dokuzuncu yüzyılın başında Vilnius, Moskova ve St. Petersburg'dan sonra Doğu Avrupa'nın bu bölgesinin üçüncü büyük şehri oldu. Sessiz yaşam 1830 ayaklanmasına kadar devam etti. Toplantıya Vilnius Üniversitesi'nden öğrenciler ve diğer eğitim kurumlarından öğrenciler katıldı. Ayaklanma vahşice bastırıldı ve Vilnius Üniversitesi 1832'de kapatıldı. 1529'dan beri yürürlükte olan Litvanya Statüsü 1840 yılında kaldırılarak yerine Rus kanunları uygulanmaya başlandı.

Ancak en zor zamanlar, 1863'te meydana gelen ve yenilgiyle sonuçlanan bir sonraki ayaklanmanın ardından geldi. Bölgede aktif Ruslaştırma başlıyor. Litvanya'nın adı resmi basından kaybolsa bile birçok Katolik kilisesi Ortodoks kilisesine dönüşüyor. İki yıl sonra (1865'te), Litvanyalıların Latin harfleriyle kitap basması yasaklandı.

Olumsuz siyasi koşullara rağmen Vilnius ekonomisi yükselişteydi ve sanayi gelişiyordu. 1837'de St. Petersburg - Varşova optik telgraf hattı açıldı, 1858'de bu rota boyunca bir demiryolunun inşasına başlandı, 1886'da ilk telefonlar ortaya çıktı, 1893'te atlı tramvay hizmete girdi. İnşaat çalışmaları en çok 19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında aktifti, ancak eklektik tarzdaki yeni evler şehrin antik görünümünü önemli ölçüde değiştirmedi.

Bağımsızlıktan işgale Vilnius

20. yüzyılın başında Vilnius, Litvanya ulusal canlanışının merkezi haline geldi. 1904 yılında matbaa yasağı kaldırıldı, Litvanya gazeteleri yayınlanmaya başlandı ve çeşitli dernekler kuruldu. 1905'te Litvanyalılar Büyük Vilnius Seimas adı verilen bir kongre topladılar. Kongre milletvekilleri Litvanya için özerklik talep etti.

Ancak Birinci Dünya Savaşı'nın çıkması tüm planları karıştırdı. Ancak Litvanyalılar fikirlerinden vazgeçmediler ve Almanlar Litvanya'yı işgal ettiğinde onlarla özerklik konusunda müzakerelere başladılar. 16 Şubat 1918'de Vilnius'ta Litvanya devletinin bağımsızlığı ilan edildi. Alman hükümeti tarafından da tanındı. 1919'da Stefan Batory'nin adını taşıyan üniversite yeniden açıldı.

1920-1939'da Vilnius Polonya tarafından işgal edildi. Şehir idari merkez olarak önemini yitirdi ancak kültürel yaşam durmadı. 1925'te Yahudi folklorunu, geleneklerini ve Yidiş dilini araştıran JIVO Enstitüsü kuruldu. Enstitünün geniş bir kütüphanesi vardı. Albert Einstein ve Sigmund Freud enstitünün fahri başkanlığının üyeleriydi. Nobel ödüllü Czeslov Milosz'un da dahil olduğu "Zagary" adlı bir yazar grubu oluşturuldu.

Bu dönemde Eski Kent'te çok az şey inşa edildi. Ancak önemli mimari anıtlar incelendi, korundu ve restore edildi.

1939'da Litvanya ile Polonya arasında yapılan bir anlaşmaya göre Vilnius, Litvanya'ya iade edildi. Ancak Polonya işgali kısa sürede yerini Sovyet işgaline bıraktı - Haziran 1940'ta SSCB Litvanya'yı işgal etti.

İkinci Dünya Savaşı'ndan altı yüzyıl önce Vilnius toprakları 360 hektara çıktı. Şehir Litvanya, Polonya, Belarus ve Yahudi ekonomisinin ve kültürünün önemli bir merkeziydi. Tanınmış filozoflar ve yazarlar, şehri Doğu Avrupa'nın ana kültür merkezlerinden biri olarak yüceltmişlerdir.

İkinci Dünya Savaşı sırasında şehir büyük zarar gördü. Bazı mahalleler, özellikle Yahudi gettosunun topraklarında bulunanlar, çıkan yangınlarla yok edildi. Ancak en değerli anıtların çoğu korunmuştur: Katolik, Ortodoks, Lüteriyen kiliseleri, Evanjelik reformcuların kiliseleri, neredeyse tüm lüks saraylar. Savaştan sonra ağır hasar gören binaların bir kısmı yıkılırken, daha az hasarlı olanlar ise restore edildi.

Sovyet döneminde hükümet binaların bakım ve onarımı için yeterli fon ayırmıyordu. Kiliseler ve konaklar amacına uygun kullanılmadığı için özgünlükleri kaybolmuştur.

Vilnius - bağımsız Litvanya'nın başkenti

23 Ağustos 1987'de Sovyet rejimine karşı ilk miting A. Mickiewicz'in anıtında gerçekleşti. Ülkenin bağımsızlığının yeniden sağlanması için mücadele eden bir kamu kuruluşu olan “Sąjūdis” kuruldu. 11 Mart 1990'da Litvanya Cumhuriyeti'nin Bağımsızlığının Yeniden Tesisi Yasası yürürlüğe girdi.

Vilnius yeniden eyaletin başkenti oldu. Sovyet anıtları yıkıldı, tarihi isimler meydanlara ve sokaklara iade edildi, kiliseler ve manastırlar dini cemaatlere devredildi.

Polonya Polonya

Komutanlar

Ansiklopedik YouTube

  • 1 / 5

    Aralık ayının sonunda, Vilna'daki Polonya 1. Tugayı (meşru müdafaa) aşağıdaki yapıya sahipti:

    Kısa süre sonra Subay Lejyonu da onlara katıldı.

    Olayların akışı

    Şehir üzerinde Polonya kontrolünün kurulması

    1918'in sonuna kadar Polonya Ordusu'nun düzenli birimleri Vilna'ya taşınamadı. Bunun nedeni, Vilna'yı Polonya'dan ayıran işgal altındaki topraklarda Almanların yarattığı zorluklardı. Vilna'daki Polonya öz savunma birimleri, 5 Ocak'ta Almanların şehri Bolşeviklere teslim edeceğini öngörerek, bağımsız olarak şehrin kontrolünü ele geçirmeye ve Alman birliklerini oradan çıkarmaya karar verdi. 31 Aralık 1918'de Litvanya ve Beyaz Rusya Askeri Bölgesi komutanı General Vladislav Veitko bir seferberlik çağrısı yayınladı ve şunu belirtti:

    17 yaşından itibaren silah tutabilen tüm Polonyalılar acilen seferberlik karargahına - Zarechye 5'e ve tüm Litvanyalılar Litvanya ordusuna gelmelidir. Belaruslulara ve Yahudilere katılmak istedikleri askeri birliği seçme özgürlüğünü bırakıyorum

    Aynı gün Vilna'da ilk çatışmalar başladı. Üçüncü tabur sokaktaki Vilna Belediye Binası'nı işgal etti. Büyük . Ostroy Brama bölgesi de dahil olmak üzere şehrin diğer bölgelerinde de çatışmalar meydana geldi. Polonyalılar Alman askerlerini silahsızlandırmaya başladı. Müzakereler sonucunda Alman liderliği, caddenin kontrolünü korurken şehrin bir kısmını Polonyalılara devretmeyi üstlendi. Bolshaya Pogulyanskaya ve tren istasyonu. 1 Ocak 1919'da Polonya-Almanya sınır çizgisi belirlendi. Aynı gün, şehirde iktidara gelen Vilna'nın askeri komutanı General Adam Mokrzecki, sakinlere düzeni korumasını istediği bir çağrıda bulundu ve ayrıca şunları garanti etti:

    Vilna'da yaşayan herkesin can ve mal güvenliğinin, milliyet ayrımı yapılmaksızın, siyasi partilerin varlık özgürlüğünü ilan ediyorum

    Polonya öz savunmasının gerçek lideri, kendi inisiyatifiyle, bu pozisyonu ancak daha sonra resmi olarak General Veitko'dan alan kaptan Wladyslaw Dombrowski oldu. Almanlar şehri boşaltmaya karar verdi ve Polonya kuvvetlerine direnmedi. 2-3 Ocak gecesi Polonyalı izciler, demiryolu işçileri ve Polonya Askeri Örgütü üyeleri Vilna tren istasyonunu işgal etti.

    Voronya Caddesi'ndeki bir evin kuşatılması

    1 Ocak'ta Alman birliklerinin tahliyesi koşullarında, yerel komünistler ve Bolşevikler şehirde saklandıkları yerden çıkıp Polonya'nın öz savunma oluşumlarına karşı savaşmaya başladılar. En önemli direniş noktaları cadde üzerindeki binaydı. Vilna Şehri İşçi Delegeleri Konseyi'nin mülkünün bulunduğu Voronya. Bu organizasyon, 15 Aralık 1918'de, farklı milletlerden Vilna sakinlerinin çoğunluğunun yanı sıra şehir dışından çok sayıda insan tarafından oluşturuldu. Başkanı, Petrograd'daki Polonya ve Litvanya Krallığı Sosyal Demokrasisi (SDCPiL) grubunun eski sekreteri Kazimierz Tikhowski idi; başkanlık sekreteri ise Troki bölgesinden bir Polonyalı, SDCPiL üyesi ve Komünist Parti üyesi Ivan Kulikovsky idi. Polonya İşçi Partisi. Yüzbaşı Dombrowski liderliğindeki Polonya öz savunma birimleri (2. tabur ve 3. taburdan yaklaşık 30 asker) 1 Ocak akşamı Konsey binasına saldırdı. Mücadele sırasında Çavuş Stanislav Kwiatkovsky özellikle kahramanca eylemiyle dikkat çekti. Bolşevikler 2 Ocak günü saat 14.00'te teslim oldu. Polonya tarafındaki çatışmada 1 asker öldü, 4 asker de yaralandı. Bolşevik tarafında 3 savaşçı öldü, 5'i intihar etti ve 76'sı yakalandı. İntiharlar arasında halk milislerinin komutanı L. Chaplinsky ve Vilna terzisi Boniface Wezhvitsky de vardı. Ayrıca Polonyalı savunma askerleri, çoğu Almanlardan kalan 1000'den fazla ateşli silah ve 600 el bombası ele geçirdi.

    Kızıl Ordu'nun ilk saldırısı

    Vilna'yı işgal etme emri, 1 Ocak'ta Podbrodze bölgesinde bulunan V. A. Olderoggei'nin Pskov tümeninin Kızıl Ordu 2. Tüfek Tugayı (2SB) tarafından alındı. Bu görev için A. Zenkovich komutasındaki 5. Vilna Alayı ile takviye edildi. Aynı zamanda, G. M. Barzinsky'nin 17. tüfek bölümünün 144. ve 146. alayları ve V. A. Ershov'un batı bölümünün ayrı bir müfrezesi Molodechno'dan Vilna'ya ilerledi. 2. SB'nin liderliği, Vilna'yı işgal etme görevini tamamlamak için, 4. alayı Podbrodze üzerinden Mickuny'ye, 1. alayla birlikte Nowa Vileika'daki tren istasyonunu işgal etmesi için gönderdi. Aynı zamanda 5. Vilna Alayı Podbrodze'den Nemenczyn aracılığıyla Vilna'ya gönderildi. Bolşevik birliklerine Polonya direnişini güç kullanarak bastırmaları emredildi.

    Kızıl Ordu'nun ikinci saldırısı

    Saldırının Polonya meşru müdafaası tarafından püskürtülmesi Kızıl Ordu için büyük bir sürpriz oldu. Bir sonraki saldırı sırasında eylemleri daha iyi koordine etmek için birleşik bir komuta oluşturdular. Plan, şehir merkezine güçlü bir saldırı başlatmak ve ardından savunucuların kanatlarını kuşatmaktı. Ancak 5. Vilna Alayı komutanlığı, genel komutanlığı saldırıyı planlama ve yönetme konusunda beceriksizlikle suçladı ve ardından planlanan saldırıya katılmayı reddetti. 5 Ocak'ta Novaya Vileika bölgesinde yoğunlaşan kuvvetler Vilna'ya düzenlenen saldırıya katıldı.

    Polonyalılar savunmayı şu şekilde organize etti: 1., 2. ve 4. taburlar, Zarechye de dahil olmak üzere şehrin güney kısmını savunurken, 3. tabur ve Vilna mızrakçılarından oluşan bir alay Antokol'a yaklaşımları savundu. 4. POV taburu Zarechye'deki karargah binasının savunmasını devraldı.

    Çatışmalar kenar mahallelerde başladı. Kızıl Ordu askerleri Üç Haç Dağı'nı işgal etti ve buradan başta Zarechye olmak üzere şehri topçu bombardımanına başlattılar. Piyade şehir merkezine saldırı başlattı.

    Bu savaşta Bolşeviklerin üstünlüğü çok büyüktü. Vilna öz savunması, Varşova'dan, Polonya Ordusunun düzenli birimlerinden kendisine yardım sağlamanın imkansız olduğu bilgisini aldı. Bu bağlamda belediye meclisinin sivil üyeleri General Veitko'ya savaşı durdurmasını önerdi. Ayrıca şehri fırtınayla ele geçirmek zorunda kalırlarsa Bolşeviklerin misillemesinden korkuyorlardı. Şehri savaşta ve elinde tutmada başarı şansının olmaması nedeniyle, genelkurmay başkanı Yüzbaşı Klinger, 5 Ocak saat 19:00'da savaşı durdurmayı ve Vilna'dan çekilmeyi önerdi.

    Kalkış

    Emir uyarınca, öz savunma birimlerinin şehirden çekilmesi ve 6 Ocak'ta Rudniki, Radun, Eishishki ve Shchuchin yönünde yeniden konuşlandırılması gerekiyordu. Tahliyeye büyük bir kafa karışıklığı ve kaos eşlik etti, yanlarında silah, mühimmat ve yiyecek götürmenin imkânı yoktu ve askerler uzun bir yürüyüşe hazırlıklı değildi. Bunların çoğu Vilna yakınlarındaki Biala Vaka'da toplandı. General Veitko ve Yüzbaşı Klinger, Almanlar tarafından gözaltına alındı. Uzun müzakerelerin ardından silahsız Polonyalı askerlerin demiryoluyla Lyapy'ye nakledilmesi konusunda anlaşmaya varmak mümkün oldu. Böylece 1., 2. ve 4. taburlardan 154 subay ve 1035 asker Polonyalı yetkililerin kontrolü altındaki bölgeye ulaştı. Orada yeni ortaya çıkan Polonya Litvanya-Belarus bölümünün bir parçası oldular.

    Vilna Uhlans alayının askerleri, subay lejyonu ve 3. tabur silahlarını bırakmayı reddetti. Yüzbaşı Wladyslaw Dombrowski komutasında, Polonya Ordusunun Vilna Müfrezesi adı verilen, 300 süngü ve 150 kılıçtan oluşan bir birlik kurdular. Vilna'dan geri çekilerek Rudniki, Eishishki, Ponary ve Novy Dvor'dan geçerek savaşmaya devam ettiler.


    Vilnüs (lit. Vilnius [ˈvʲɪlʲnʲʊs] (inf.), 1918'den önce - Vilna, 1919-1939'da - Vilno, Polonya. Wilno) - şehir, Litvanya'nın başkenti. Vilnius ilçesinin ve Vilnius bölgesinin idari merkezi. Belediye, Vilnius Şehir Hükümeti tarafından 21 bölgeye ayrılmıştır.

    Nüfus - 539.939 kişi (2014) veya ülke nüfusunun %18'i; Baltık ülkelerinin ikinci büyük şehri (Riga'dan sonra). %63,2 Litvanyalı, %16,5 Polonyalı, %12 Rus (2011). 2003 yılından bu yana, Vilnius ve ülkenin ikinci büyük şehri Kaunas temelinde gelecekte genel bir kentsel oluşumun - bir “dipolis” oluşumuna yönelik bir projenin varlığı ilan edildi.

    Litvanya'nın en uç güneydoğusunda, Vilnia Nehri'nin (dolayısıyla şehrin adı) Viliya Nehri ile birleştiği noktada yer alır; Belarus sınırına yakın. Litvanya'nın ana siyasi, ekonomik ve kültürel merkezi. Vilnius, ülkenin GSYİH'sının üçte birini üretiyor (Vilnius İlçesinin tamamı Litvanya'nın GSYİH'sının %38'ini üretiyor).

    İlk kez 1323 yılında Litvanya Büyük Dükü Gediminas'ın başkenti olarak bahsedilmiştir. Yüzyıllar boyunca Litvanya Büyük Dükalığı'nın ve 1569'dan beri Polonya-Litvanya Topluluğu'nun ana şehri. Polonya-Litvanya Topluluğu'nun 1795'teki üçüncü bölünmesinden sonra Rusya'nın bir parçası oldu ve 1918'e kadar Vilna olarak adlandırıldı. 1920'den 1939'a kadar Vilna adı altında Polonya'nın bir parçasıydı. 1939'dan beri Vilnius adı altında Litvanya Cumhuriyeti'nin (daha sonra Litvanya SSR'si) başkenti oldu.

    Orta Çağ binalarının kalıntıları, Barok ve Klasik tarzdaki kiliseler. Dünya Savaşı sırasında şehir kısmen yıkıldı. Tarihi merkez UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer almaktadır. Alanın %69’u yeşil alanlardan oluşuyor.

    Şehir İsmi

    Şehir, çok uluslu ve çok kültürlü yapısından dolayı çeşitli isimlerle anılmaktadır. Şehrin modern nüfusunun çoğunluğunu oluşturan Litvanyalılar burayı Vilnius (lit. Vilnius) olarak adlandırıyor; Artık Litvanya'nın resmi dilindeki bu isim diğer dillerde giderek daha fazla kullanılmaktadır.

    Kentin adının kökeni konusunda farklı görüşler vardır. Çoğu tarihçi ve dilbilimci, şehrin Litvanyaca adının (Vilnia) ve Belarusça eşdeğerinin (Vilnya) daha eski biçiminin, Viliya'nın sol kolu olan Vilnia nehrinin adından geldiğine inanmaktadır (Neris, yazılı kaynaklarda Neris). 13.-14. yüzyıllar - Nerge, Velia), Aukštaitsky vilnis “dalgası” ile ilişkilendirilen isim.

    Başka bir versiyon, birincil hidronimin Slav dilinde "büyük" anlamına gelen "velya" kelimesinden gelen Viliya olması gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Rus ve Litvanya kaynaklarından bilinen “Vilnia” şehrinin adının ilk şeklinin bu hidronimden kaynaklandığı iddia ediliyor.

    Batı Rus ve Latin dillerindeki en eski yazılı kaynaklarda, 16. yüzyılın sonuna kadar Vilna, Wilna, Vilna (civitate nostra regia Vilna'daki 1323 tarihli Gediminas mektuplarında) vb. formları geçerliydi. 16. yüzyılın sonlarından kalma anıtlar Wilno, Vilno, ווילנע (Vilne) formlarıdır. Aynı sıralarda, şehrin modern Litvanyaca adı, Litvanyaca yazıtlı anıtlarda (Dauksha'nın postilinde, ardından Klein'ın "Gramer"inde) görülür: Vilnius.

    19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren, özellikle M. N. Muravyov'un 1863 Polonya ayaklanmasını bastırmasından sonra, yazıya özel bir önem verildi: Vilna formu (1918'e kadar korunmuş) Rusça olarak kabul edildi ve Vilno yazısında (1919-1939'da hakim) ) Şehrin "Polonya" karakterinde bir ifade görüldü.

    Şehrin kuruluşu

    Şehrin çeşitli yerlerindeki arkeolojik buluntuların da gösterdiği gibi, modern Vilnius topraklarındaki en eski yerleşim yerleri Mezolitik döneme kadar uzanmaktadır.
    Tarihlerde kaydedilen efsanelere göre, efsanevi Litvanyalı prens Svintorog, cenazesi için Vilna Nehri'nin Viliya ile birleştiği yeri seçti. Ölümünden sonra oğluna cesedini Vilnia ağzında yakmasını ve bundan sonra burada ceset yakma ritüelini gerçekleştirmesini emretti. Bu yere Kutsal Boynuz Vadisi (Sventaragis Vadisi) adı verildi.

    Efsaneye göre, yıllar sonra Litvanya Büyük Dükü Gediminas, Troki'den Kutsal Boynuz vadisini çevreleyen ormanlarda avlanmaya gitti. Başarılı bir avın ardından Gediminas, bir geceyi Kutsal Boynuz'da geçirdi. Rüyasında bir dağın üzerinde yüz kurt gibi uluyan kocaman bir demir kurt gördü. Sabah prens, rahip Lizdeika'dan rüyayı yorumlamasını istedi. Lizdeika, kurdun hükümdarın burada inşa edeceği kale ve şehir anlamına geldiğini açıkladı. Şehir tüm Litvanya topraklarının başkenti olacak ve kurtların uluması, şehir sakinlerinin erdemleri sayesinde tüm dünyaya yayılacak ihtişam anlamına geliyor.

    Yazılı kaynaklarda şehirden ilk kez 14. yüzyılın ilk çeyreğinde, Litvanya Büyük Düklerinin ikametgahı ve Litvanya Büyük Dükalığı'nın başkenti olduğu dönemde bahsedilmektedir: 25 Ocak 1323 tarihli Latince bir mektupta, Gediminas, Vilna'yı başkenti olarak adlandırdı. Üstelik şehir 1323 yılında zaten mevcuttu ve 13. yüzyılda kurulmuş olabilir.
    Litvanya Büyük Dükalığı ve Polonya-Litvanya Topluluğu

    1387'de Polonya kralı ve Litvanya Büyük Dükü Jagiello, Magdeburg'a Vilna'nın haklarını verdi. 1503-1522'de şehir dokuz kapısı ve üç kulesi olan bir surla çevriliydi. Vilna, 1544 yılında sarayıyla birlikte buraya yerleşen Polonya Kralı ve Litvanya Büyük Dükü Yaşlı Sigismund'un hükümdarlığı sırasında gelişiminin zirvesine ulaştı. Daha sonra şehir sürekli büyüdü ve gelişti. 1579 yılında Polonya Kralı Stefan Batory tarafından şehirde Vilna Akademisi ve İsa Cemiyeti Üniversitesi kuruldu. Böylece Vilna, Litvanya Büyük Dükalığı'nın ilk üniversite şehri ve onun büyük bilim ve kültür merkezi oldu.
    1610, 1737, 1748, 1749 yıllarında çıkan yıkıcı yangınlar ve salgın hastalıklar nedeniyle kentte hasar meydana geldi. Rus-Polonya Savaşı sırasında şehir, Ivan Zolotarenko'nun Zaporozhye Kazakları ve Çar Alexei Mihayloviç'in Rus birlikleri tarafından ele geçirildi, nüfusun önemli bir bölümünü yağmaladılar ve yok ettiler (katliam üç gün sürdü, 25 binden fazla kişi öldürüldü) diğer kaynaklara göre yirmi bin kişi veya sakinlerin üçte birine kadar bir günde öldürülen); 17 gün süren yangınla yıkım tamamlandı. Bu yıllarda şehir, Doğu Avrupa'nın neredeyse tamamını kasıp kavuran veba salgınından da ciddi şekilde etkilendi. Rus garnizonunun bir buçuk yıl kuşatmasından sonra Vilna, 1661 sonbaharında yeniden Polonya-Litvanya Topluluğu'nun bir parçası oldu. 1769'da Vilna'nın en eski nekropolü olan Ross Mezarlığı kuruldu. 1793 yılında şehir Rus birlikleri tarafından işgal edildi. 1794'te Vilna, Tadeusz Kościuszko ayaklanmasının merkezi oldu.

    Polonya-Litvanya Topluluğu'nun 1795'teki üçüncü bölünmesinden sonra Vilna Rusya'ya gitti.

    Rus imparatorluğu


    Vilna, Vilna'nın (1795-1797), ardından Litvanya'nın (1797-1801), Litvanya-Vilna'nın (1801-1840) ve 1840'tan itibaren yine imparatorluğun Kuzey-Batı bölgesinin bir parçası olan Vilna eyaletinin idari merkezi oldu. . Vilna askeri valisinin (genel vali) yargı yetkisi aynı zamanda Kovno, Grodno ve farklı zamanlarda diğer illeri de içeriyordu.

    1799-1805'te surlar yıkıldı. Ostrobramskaya Tanrının Annesinin bir şapel ile ayrı parçaları ve Ostrobramskaya Tanrının Annesinin mucizevi simgesi korunmuştur. Nisan 1803'te İmparator I. Alexander, Imperial Vilna Üniversitesi'ni kurdu. 1812 yazında şehir Napolyon'un Fransız birlikleri tarafından işgal edildi. Yenilen büyük ordunun kalıntıları da Vilna üzerinden anavatanlarına çekildi. Sokaklar ve çevredeki alanlar, açlıktan ve hastalıktan ölen askerlerin donmuş cesetleriyle dolu dağlarla doluydu; sadece birkaç ay sonra gömüldüler.

    1831 ayaklanmasından sonra Vilna Üniversitesi 1832'de kapatıldı. Şehir, 1863 ayaklanmasından etkilenmedi, ancak bastırılmasının ardından General Muravyov, Polonya kültürünü yok etmek ve Vilna'ya Rus karakteri kazandırmak için önlemler aldı ve bu amaçla bakıma muhtaç Ortodoks kiliseleri yeniden inşa edildi.

    19. ve 20. yüzyılların başında Vilna, Litvanya devletinin kültürel ve politik canlanışının merkezi haline geldi. 1904 yılında Latin alfabesiyle Litvanya dilinde basım yasağının kaldırılmasının ardından, Litvanya topraklarında Litvanya dilinde yayınlanan ilk gazete Vilniaus Žinios, Vilna'da yayınlanmaya başladı. 1905'te, Litvanya'nın siyasi özerklik taleplerini formüle eden, Litvanya halkının temsilcilerinin katıldığı bir kongre olan Büyük Vilnius Sejm gerçekleşti. Vilna aynı zamanda Belarus halkının kültürel ve politik kimliğinin de merkezi haline geliyor. Belarus dilinde ilk edebi eserler burada yayınlandı, “Nasha Dole” ve “Nasha Niva” gazeteleri yayınlandı, Belarus okulları ortaya çıktı, Belarus ulusal örgütleri faaliyet gösterdi; 1918'de şehir Belarus Halk Cumhuriyeti'nin bir parçası ilan edildi.

    birinci Dünya Savaşı


    Savaştan önce 27. Piyade Tümeni Vilna şehri yakınlarında konuşlanmıştı. 14 Ağustos 1914'te seferberliğin başlamasıyla birlikte 27. Piyade Tümeni şehrin dış mahallelerini terk ederek Simno köyü bölgesindeki Doğu Prusya sınırına gönderildi. 1915'ten 1918'e kadar şehir Alman birlikleri tarafından işgal edildi. 16 Şubat 1918'de Vilnius'ta Litvanya Devleti Bağımsızlık Yasası imzalandı.

    Alman ordusunun 31 Aralık 1918'de şehri terk etmesinin ardından şehir, 1-5 Ocak 1919 tarihleri ​​arasında yerel Polonya öz savunma birliklerinin elindeydi. 5 Ocak 1919'da Kızıl Ordu tarafından işgal edildi. V. Mickevičius-Kapsukas başkanlığındaki Sovyet Geçici Devrimci İşçi ve Köylü Hükümeti, Dvinsk'ten Vilna'ya taşındı. 18-20 Şubat'ta yapılan Birinci Litvanya Sovyetleri Kongresi'nde, Sovyet Litvanya ile Sovyet Beyaz Rusya'nın birleşmesi hakkında Bildirge kabul edildi. 27 Şubat'ta Litvanya-Belarus Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin ("Litbel") kuruluşu ilan edildi. Sovyet-Polonya Savaşı sırasında, 19 Nisan 1919'da şehir Polonya birimleri tarafından ve 20 Temmuz 1920'de Kızıl Ordu birimleri tarafından işgal edildi. Varşova Muharebesi'ndeki yenilgiden kısa bir süre sonra geri çekilen Kızıl Ordu, 12 Temmuz 1920'de Sovyet Rusya ile Litvanya Cumhuriyeti arasında imzalanan anlaşma uyarınca şehri Litvanya'ya teslim etti. Polonya ayrıca 7 Ekim 1920'de imzalanan Suwalki Antlaşması uyarınca Litvanya'nın Vilnius ve Vilna bölgesi üzerindeki egemenliğini tanıdı. Ancak, 9 Ekim 1920'de General L. Zheligowski'nin birimleri, J. Pilsudski'nin zımni onayıyla Vilnius'u ve Litvanya'nın bir kısmını işgal etti.

    1920-1922'de Vilna, Orta Litvanya'nın devlet oluşumunun başkentiydi. 20 Şubat 1922'de Vilna Sejm, şehrin ve bölgenin Polonya'ya ilhakına ilişkin bir kararı kabul etti. Vilna Voyvodalığı eski Orta Litvanya topraklarında kuruldu. Ancak Litvanya Geçici Anayasasında (1918), 1928 ve 1938 anayasalarında Vilna, Litvanya'nın başkenti olarak adlandırıldı. Kaunas şehri resmen Litvanya'nın “geçici başkenti” olarak adlandırıldı. İtilaf, ele geçirilen Memel'in yasal olarak Litvanya'ya nakledilmesini Vilna bölgesinin kaybı için yeterli bir tazminat olarak değerlendirdi.

    Polonyalı yetkililer Litvanya ulusal hareketinin faaliyetlerini bastırdı. Litvanya ulusal aydınlarının çoğu şehri terk etti. Litvanyaca ayinlerin yapıldığı tek kilise (1901'den beri) Aziz Nicholas Kilisesi idi. Savaşlar arası dönemde Vilna, Belarus ulusal hareketinin merkeziydi: Belarus spor salonu ve Ivan ve Anton Lutskevich kardeşlerin Belarus Müzesi işletiliyordu. Vilnius'un SSCB'ye katılmasının ardından Belarus ulusal figürlerinin çoğu bastırıldı.

    İkinci dünya savaşı

    18 Eylül 1939'da Vilna ve çevresi Kızıl Ordu tarafından işgal edildi. Sovyetler Birliği ile Litvanya arasında 10 Ekim 1939 tarihli Vilna Şehri ve Vilna Bölgesinin Litvanya Cumhuriyeti'ne Devredilmesine İlişkin Antlaşma'ya göre Vilna bölgesinin bir kısmı ve Vilna Litvanya Cumhuriyeti'ne devredildi. 27 Ekim 1939'da Litvanya ordusunun birlikleri Vilna'ya girdi ve 28 Ekim'de Litvanya birliklerinin karşılama töreni resmi olarak düzenlendi. 3 Ağustos 1940'ta Litvanya SSCB'nin bir parçası oldu ve Vilna (o andan itibaren şehir resmi olarak Rusça'da Vilnius olarak adlandırıldı) Litvanya Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin başkenti oldu.

    İkinci Dünya Savaşı sırasında şehir 23 Haziran 1941'den itibaren Alman ordusu tarafından işgal edildi ve aynı yılın Eylül ayında bir Yahudi gettosu kuruldu. İşgal sırasında şehirdeki Yahudi cemaatinin %95'i Holokost'un kurbanı oldu.

    13 Temmuz 1944'te Vilnius operasyonu sonucunda, 7 Temmuz'dan 13 Temmuz'a kadar şehrin fırtınasının ardından Vilnius, I. D. Chernyakhovsky komutasındaki Üçüncü Beyaz Rusya Cephesi ordusu tarafından Alman birliklerinden kurtarıldı. Polonya İç Ordusu'nun 12,5 bin askeri de 7 Temmuz - 14 Temmuz 1944 tarihlerinde şehrin kurtarılması için Alman garnizonunun bir kısmıyla yapılan savaşlara katıldı ("Keskin Kapı" Operasyonu; çeşitli kaynaklarda AK askerlerinin sayısı şuraya ulaşıyor: 15 bin). 16 Temmuz'da Polonyalı komutanlar General Çernyakhovski ile bir toplantıya davet edildiler ve tutuklandılar. Antakalnis'teki Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın Sovyet askerlerinin anısına yapılan anıt topluluğuna, Vilnius'un kurtarılması sırasında ölen Üçüncü Beyaz Rusya Cephesi'nin 2906 Sovyet askeri gömüldü.

    Mimari

    Vilnius'ta, çeşitli mezheplere ait birkaç düzine eski ve yeni inşa edilmiş kilise ve şapel açıldı, birkaç Katolik ve Ortodoks (erkek ve kadın) manastırı faaliyet gösteriyor. Vilnius, Roma Katolik başpiskoposluğunun ve Ortodoks Litvanya piskoposluğunun merkezidir. 19. yüzyılın ilk çeyreğinden beri varlığını sürdüren Vilnius'un Eski Mümin topluluğu, Baltık ülkelerinin en büyüklerinden biridir. Birkaç düzine Roma Katolik kilisesi, Ortodoks kilisesi, Yunan Katolik ve Protestan kilisesi şehre benzersiz bir görünüm kazandırmakta ve dini hoşgörüye tanıklık etmektedir. Birinci Dünya Savaşı'ndan önce şehir, "Kuzeyin Kudüs'ü" olarak bilinen büyük bir Yahudi kültür ve dini merkeziydi.

    Birçok eski Katolik ve Ortodoks kilisesi ve manastırı tarihi ve kültürel anıtlardır; binaları, çeşitli tarzlarda ve turistik cazibe merkezlerinde olağanüstü mimari anıtlardır. En önemlileri arasında St. Stanislaus ve St. Casimir Katolik Archatedrali; St. Anne Kilisesi (XVI. yüzyıl; geç Gotik); Aziz Peter ve Paul Kilisesi (1668-1676; “Barok'un incisi”); Tanrı'nın Annesi ve Aziz Teresa'nın (1635-1650; Barok) mucizevi görüntüsünün bulunduğu Ostrobramskaya şapeli; St. John Kilisesi (1388, I.K. Glaubitz tarafından Barok tarzda yeniden inşa edilmiştir); St. Francis Kilisesi (“Bernardine”; 16. yüzyıl; Gotik, Rönesans); Aziz Nicholas Kilisesi (1320-1387, Gotik; Litvanya'da hayatta kalan en eski Katolik kilisesi); Aziz Casimir Cizvit Kilisesi (1604-1616; Vilnius'taki ilk Barok kilise; 1840-1915'te Aziz Nikolaos Ortodoks Katedrali idi); Kutsal Ruh Kilisesi ve Dominik manastırı (18. yüzyılın ikinci yarısı; daha sonra Barok, Rokoko iç mekanı); Lev Sapega tarafından kurulan St. Michael Kilisesi (1594; Rönesans, Barok cephe); Aziz Catherine Kilisesi (1622, 1741-1773'te I.K. Glaubitz tarafından yeniden yapılanma; barok, rokoko); Rab'bin Göğe Yükselişi Kilisesi ve misyonerler manastırı (1695-1730, Rokoko); Tüm Azizler Kilisesi (XVII-XVIII yüzyıllar, erken Barok); Kutsal Haç Kilisesi (Bonifratrov, 1635'ten beri bir öncekinin yerinde); Kutsal Teslis Rum Katolik Kilisesi ve Basilian Manastırı (XVI. yüzyıl); Prechistensky Katedrali (XIV. Yüzyıl; 1865-1868'de restore edilmiştir); Aziz Paraskeva Pyatnitsa Kilisesi (XIV. Yüzyıl; 1864'te yeniden inşa edildi); Wonderworker Aziz Nicholas Kilisesi (14. yüzyıldan itibaren; taş bina 1514 yılında Konstantin Ostrozhsky tarafından kurulmuştur); Kutsal Vilna şehitleri Anthony, John ve Eustathius'un (1597) kalıntılarının bulunduğu Kutsal Ruhani Manastır Katedral Kilisesi; Koro Sinagogu (1903); Karaite kenassa (1913).

    Eski şehir

    Vilnius'un ana cazibe merkezi Eski Kent ve onun tepeleri, sokakları ve çok sayıda anıt ve anıt tabletin bulunduğu binalardır. En büyük ve en karmaşık mimari topluluğu Vilnius Üniversitesi kompleksidir. Avrupa'da 16. yüzyılın son çeyreğinde kurulduğu binaları hala amacına uygun olarak kullanan az sayıdaki üniversiteden biridir. Vilnius Üniversitesi Topluluğu, Eski Kent'in Piles, Shvento Jono, Universitet ve Skapo caddeleri arasındaki dörtte birini kaplar; 1570 yılından başlayarak oluşturulmuş olup St. John Kilisesi ve çan kulesi dahil olmak üzere çeşitli binalarda 13 bina ve 13 avludan oluşmaktadır.

    Kentin tarihi merkezinde Gediminas Kulesi'nin bulunduğu Kale Tepesi bulunmaktadır. Kule, Yukarı Kale'nin surlarından kalmadır ve şehrin sembolü olarak kabul edilir. 1960 yılında kuleye şehrin tarihine adanmış bir sergi açıldı. Çatıda, Eski Kent'in ve Viliya Nehri vadisinin panoramasının açıldığı bir gözlem güvertesi bulunmaktadır.

    Komşu Castle Hill, Üç Haçlı Dağdır (eski günlerde Lysaya veya Crooked). 1916'da dağa mimar Anthony Vivulsky tarafından tasarlanan üç beyaz beton haç yerleştirildi; 1951'de havaya uçuruldu ve 1989'da restore edildi. Macar komutan ve Stefan Batory'nin ortağı Caspar Bekes, Üç Haç Dağı'nın arkasındaki Bekes Dağı'nda 1580 yılında gömüldü.

    Castle Hill'in eteğinde Prens Gediminas anıtı, St. Stanislaus ve St. Vladislav Katedrali ve çan kulesinin bulunduğu Katedral Meydanı bulunmaktadır. Antik caddeler Kazık (Kale) ve Dijoji (Bolshaya) Katedral Meydanı'ndan Belediye Binası Meydanı'na kadar uzanır. Klasik tarzda Belediye Binası'na ev sahipliği yapmaktadır. Belediye Binası'ndan Aušros Wartu Caddesi, bir şapelin ve Ostrobramskaya Meryem Ana'nın mucizevi simgesinin bulunduğu Ostrograma Kapısı'nın korunmuş antik şehir kapısına çıkar.

    Diğer ilgi çekici yerler arasında şunlar bulunmaktadır: Başkanlık - 1824-1832'de İmparatorluk tarzında yeniden inşa edilen ve Vilnius genel valilerinin ikametgahı olarak hizmet veren eski bir piskoposluk sarayı (XVI-XVIII); Polonya, Litvanya ve Belarus kültürünün önde gelen isimlerinin mezarlarının bulunduğu Ross Mezarlığı; Užupis'teki Bernardine mezarlığı (1810'dan beri); anıtlar ve diğer anıtsal eserler.

    Vilna. Sergei Mihayloviç Prokudin-Gorsky.


    Vilna. Kale tepesinden kuzeydoğudan genel görünüm.

    Vilna. Polonya ayaklanmasının bastırılması anısına şapel.


    Vilna. Kutsal Üçlü Manastırı'nın giriş kapısı.


    Vilna. Nicholas Katedrali.

    Vilna şehri ve çevresi rehberi. 1904